※以下は、拙著旧ホームページのテクスト再録（［ウェブ茶房Utaro］2008年2月12日付「漱石の『草枕』」より）。
『草枕』読了。漱石初期の小品で、何気ない自然の描写が冴えている。修辞の手本になった。「羊羹」の描写と含蓄が漱石らしく頗るいい。さほど好きでなかった羊羹が好きになってしまうほど。『草枕』では、そうした造形描写を丁寧に推し進めて、本質的な内面を極端に暈かしている。
〈20世紀を代表するものは汽車だ〉と強く断定した書き手の心情は、これからの世界が物質至上主義、資本主義経済などが極度にまで発展し、人間社会が大きく変革せしめられ、歪んでいく、退化する、ということへの警告と皮肉であろうか。しかし、主人公が東京を離れ、熊本の奈古井にまで旅をすることができたのも、また汽車のおかげである。その歪み始めた都会生活から逃れるためには、やはり汽車が必要であったのだ。ともあれ、明治の「芸術論」≒漱石の芸術論が浮き彫りになった文学であろう。
先の『草枕』における現代文明の歪みも旨みも、21世紀初頭は数珠つなぎであって、故に人情に揺れ動かされるのも現代文明の宿命である。そこに日本国土の一部分が加わるから、見る者はそれを叙情的という。
ミレーの「オフィーリア」である。私にとってオフィーリアと言えば、シェイクスピアのそれではなく、夏目漱石『草枕』のオフィーリアである。
あっと思った。湖に浮かぶ女の死体。なるほど、ある種の美的官能は感じられるし、漱石が関心を寄せたのも頷ける。
それにしても、後景の植物の描写は凄まじい。美しい死の女性を描くため、ミレーはその高揚感を存分に揮発させるため、抑制的に繊細な後景を描いた。ぢりぢりと自己抑制し、官能を意識しながら、地味な作業に没頭した形跡。そして死の女性の描写の完成へと移り、自身をも快楽に耽ったのではなかったか。そんなふうに感じてならないのだ。
さて、そこに「東京」がある。現代において、そこに超高層ビルがあろうとなかろうと、私の東京を見る眼は、もはやメルヘンチックな、遊園地の中の、少し頽廃したオブジェや絵画のようなものであり、その懐古趣味を含んだ江戸川乱歩の小説の世界である。それはそれでまたいい。何かそこに新しいものがあるという感覚は消えてなくなり、オルゴールの奏でる微細な音色にも似た、アヴァンギャルドとアナーキーがあるだけだ。そう、遊園地の中で泣き叫ぶ、両親を見失った迷子のように。
しかしそうした想念も、漱石の『草枕』における芸術哲学や思想を原野とした、”東京主義”がもたらしている。明らかに時代は変わり、私の手中のカメラのレンズがとらえるものは、抜け落ちた色彩の中での都市の有り様なのでないか。
コメント
≪…『草枕』のオフィーリア…≫に、関する記事を見つける。
量化って時空間をヒフミヨに（1の存在量化）
私のブログ記事でロンドンにおける漱石という存在に触れたことに対し、ご関心である「量化」「時空間」「存在」といったテーマに深く引きつけて、示唆に富む文学的・哲学的な考察をお寄せいただき、大変興味深く拝読いたしました。
夏目漱石の『草枕』における土左衛門の描写を出発点とし、対象に「同化」してその存在を心で感じ取るという詩的表現の根源について、分かりやすくご説明くださり、共感いたしました。時間を持たない土左衛門と、時間や構造（上・下・中など）を組み込んで現象を捉える金子みすゞさんの『雪』の表現の違いに関するご指摘も、大変深く、考えさせられました。
お名前にも冠されている【量化】という言葉を、金子みすゞさんの詩における「コスモス（秩序）」と「カオス（混沌）」の関係性を詩的に表現する天才性として捉えられた点は、独自の視点であり、大変感銘を受けました。単なる数量化ではない、詩という形式を通した存在や世界の捉え方としての【量化】という概念について、貴重なご解説をありがとうございます。
この度は、私の記事をきっかけに、文学と存在、時空間、そして量化を巡る壮大な考察をお寄せいただき、重ねて御礼申し上げます。今後のブログ執筆の参考にさせていただきます。
［土座衛門］ ミレーのオフィーリア と 金子みすゞの［雪］をかさねる 記事在り・・・
「草枕」の
≪…土左衛門の賛さんを作って見る。
雨が降ったら濡ぬれるだろう。
霜が下おりたら冷つめたかろ。
土のしたでは暗かろう。
浮かば波の上、
沈まば波の底、
春の水なら苦はなかろ。 …≫
［土座衛門］と［雪］ そのモノに同化して現象間を心することが、詩的表現力だ。
［土座衛門］は、時間を持たないが、［雪］には上・下・中と分化させ時間を組み込み現象間を詩的に表現している。
数の言葉1 2 3 4 を時間を組み込んで捉える絵本「もろはのつるぎ」（有田川町ウエブライブラリー）
数言葉剣の舞で数進む
金子みすゞの記事から・・・
コスモス（秩序）とカオス（混沌）との【量化】を教えている。
金子みすゞは、詩に【ポエジイ】して素朴に隠しつつすべての事象を【量化】する天才だ。
積もった雪
上の雪
さむかろな。
つめたい月がさしていて。
下の雪
重かろな。
何百人ものせていて。
中の雪
さみしかろな。
空も地面じべたもみえないで。